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解讀廣告人(下)
作者:佚名 時(shí)間:2001-10-31 字體:[大] [中] [小]
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四、廣告思維:兼具邏輯與形象的多維思維方式
廣告思維同時(shí)具備哲學(xué)、政治的冷靜而理性的思維與文學(xué)的感性而人性的思維的雙重特點(diǎn)。
理性的、冷靜的、邏輯的東西最能說服別人。這是廣告思維所需要的。
這是我寫得最深?yuàn)W、最理性的廣告。它取得了預(yù)期的效果。
為什么人的思想趕不上上帝?甚至不象電腦一樣越來越發(fā)達(dá)?一說就透,補(bǔ)充DHA吧。
美國的卡迪拉克車在上市之時(shí),以一篇《對領(lǐng)袖地位的懲罰》以高度的理性邏輯,一舉確立卡迪拉克的領(lǐng)袖地位。
形象思維、文學(xué)思維的魅力在于,容易接近人,吸引人的注意、容易感化人。
假如廣告文案寫得象經(jīng)典小說一樣有魅力,自然會(huì)流傳很遠(yuǎn)。
在現(xiàn)在的媒體,如電視、報(bào)刊等媒體上發(fā)布廣告,都需要具備圖片、影象的想象能力。一個(gè)好的廣告人,必須具備很好的形象思維的能力。
二種思維很好地結(jié)合,難度極大。但我們必須突破這一難關(guān)。
正如莊園的海報(bào)突破了這一道難關(guān)。畫面讓消費(fèi)者感覺自己是主將,受多重保護(hù)。文字上消費(fèi)者找到理論依據(jù),深信不疑。
事實(shí)上,單純地考慮理性廣告,單純地考慮感性廣告都是很容易做到的。
有一些所謂的廣告大師撰文聲稱,一個(gè)廣告只有一個(gè)創(chuàng)意點(diǎn),他們喜歡強(qiáng)迫客戶來接受自己這一觀點(diǎn),殊不知這完全違背了廣告思維之道。廣告必須有多維思維來思考、來創(chuàng)作。
正因?yàn)槿绱,我們對一些獲戛納大獎(jiǎng)的廣告不以為然。舉例說:有一個(gè)獲嘎納大獎(jiǎng)的廣告,是這樣的:提醒全城所有的昆蟲注意,××地鐵提速到160公里/小時(shí)。這的確是一個(gè)夠新穎、夠機(jī)靈的廣告,對于廣告專業(yè)人士而言,大家都會(huì)夸一夸他。但是,我拿這個(gè)廣告問了許多其他行業(yè)的人,這些人也都是聰明人,但就是沒有幾個(gè)有興趣看,強(qiáng)迫他們看,他們浮光掠影地看了一下,即說“看不懂”。
嘎納的評委們肯定會(huì)對我的檢驗(yàn)結(jié)果不屑一顧,甚至反過來會(huì)攻擊說:中國的觀眾水平太臭。
到底是誰水平太臭?
讓我們細(xì)細(xì)想一下:首先,這版廣告的畫面布滿昆蟲,令人惡心。80%的人都不會(huì)瞧它一下。而布滿昆蟲的畫面也不會(huì)引發(fā)什么懸念,因?yàn)闆]有人會(huì)關(guān)心昆蟲的問題,除非一些想買殺蟲藥的人。這則廣告的讀者又會(huì)進(jìn)一步減少。由此說明,這版廣告的設(shè)計(jì)者和評委可能根本沒有考慮到上述因素,一意孤行,說明他缺乏政治和哲學(xué)的思維。
嘎納不是絕對的標(biāo)準(zhǔn)。所有的廣告評獎(jiǎng),幾乎都有做秀之嫌。其實(shí),真正能刺激廣告創(chuàng)作發(fā)展的,應(yīng)該是廣告評論。就象小說評論一樣,就象牛虻一樣,那些尖銳的深刻的廣告評論能刺激廣告的發(fā)展。
龍匯莊園的勝利,正是多重廣告思維的勝利。
其形式上,有“飛機(jī)瞄準(zhǔn)南方”這一創(chuàng)想,具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力度,具有強(qiáng)烈的戲劇性。這是閃亮的形象思維。
其內(nèi)容上,有層次遞進(jìn)的理性訴求、嚴(yán)密的邏輯推理,沒有任何語法上的錯(cuò)誤,使這版廣告鏗鏘有力,令人信服。這是閃亮的邏輯思維。
這版廣告,于1999年6月在《北京青年報(bào)》發(fā)布。10萬多元的廣告,取得了1000多萬招商回報(bào)的重大勝利。
最形象的、小巧的、簡單的作品,都融匯著一種深刻的思想,都應(yīng)符合整體策劃。而一些非常深刻的東西,也能用簡捷的手法表現(xiàn)出來。
你具有這種能力嗎?不能的話,千萬別干廣告創(chuàng)作這一行!
五、廣告思維:個(gè)體性的大規(guī)模的思維運(yùn)動(dòng)
就象NBA,一支球隊(duì),不管是三角戰(zhàn)術(shù),還是雙塔戰(zhàn)術(shù),如果沒有喬丹式的球員,都是空話。
一家廣告公司,不管是美國的,還是中國的;不管是4A還是老土。如果需要?jiǎng)?chuàng)造一流的廣告,如果沒有超凡的人物,都是白搭。
我認(rèn)為,超凡的廣告人的思維方式,就是一種個(gè)體性的大規(guī)模的思維運(yùn)動(dòng)。他(她)必須同時(shí)多軌道多維思考各個(gè)層面的問題,把事情考慮得非常透徹。
這就是我為高橋大市場進(jìn)行廣告策劃的粗略邏輯圖。在閃念之間,我為之制訂了三年的廣告大計(jì)劃,隨后三年就照此計(jì)劃進(jìn)行操作,直到把全國糖酒會(huì)引入高橋。幾乎與此同時(shí),我還完成了一系列的報(bào)刊廣告的創(chuàng)作,如《別了,下河街》等反響巨大。
高橋大市場占地600畝,面對非常復(fù)雜的競爭形式。表面上來看,進(jìn)行這類廣告策劃創(chuàng)作應(yīng)組織一個(gè)龐大的策劃隊(duì)伍才行!但我明白,我真的那樣做了,事情一定會(huì)一團(tuán)糟,而且永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果。
Why ?因?yàn)?9%的人根本不具備進(jìn)行綜合性思考的腦力。他們也不知道如何進(jìn)行思考!
為了擺脫自己的窘?jīng)r,或者根本不知道廣告思維必然是一種個(gè)體化的大規(guī)模的腦力思維運(yùn)動(dòng),大多數(shù)廣告公司會(huì)祭出所謂的CIS整體營銷運(yùn)動(dòng)之類的理論和復(fù)雜的流程,會(huì)組織所謂的碰腦會(huì)議,并聲稱只有那些復(fù)雜的流程才能保證廣告的優(yōu)秀性!獠恢,廣告思維就象小說創(chuàng)作一樣,一定是極優(yōu)秀的個(gè)人一個(gè)人完成,也必須是他一個(gè)人完成的。
一定要說策劃流程的話,我也不太喜歡那些拼命鼓吹定位的人。我不喜歡那些用定位論來教訓(xùn)客戶或打擊對手的人。市場調(diào)查、市場細(xì)分及定點(diǎn)射擊(定位論)是最最基礎(chǔ)的工作,僅此而已。廣告策劃是一種大規(guī)模的思維運(yùn)動(dòng),是一種創(chuàng)想和分析、假設(shè)和求證相互循環(huán)相互推進(jìn)的工作。沒有創(chuàng)造力和假設(shè)能力的人不可能搞好市場調(diào)查和市場細(xì)分工作的。定點(diǎn)射擊是不可能的,我要做的是創(chuàng)造出心理戰(zhàn)場上的原子彈。我會(huì)找出大概的區(qū)域、大概的消費(fèi)群把原子彈扔過去,達(dá)到我們促銷的目的。真正的定位是這樣來實(shí)現(xiàn)的。
廣告策劃,不是所謂的“市場、定位、CI、創(chuàng)意……”所能涵蓋的。定位就是廣告。
這是我為五葉神香煙進(jìn)行廣告策劃時(shí)的邏輯圖。這里面的任何二個(gè)概念之間都有一種邏輯關(guān)系。我的思考是一項(xiàng)系統(tǒng)的極耗心智的勞動(dòng)。但是,這種勞動(dòng)讓我想清楚了其本質(zhì),隨后三年內(nèi),我基本上毋需再來一次操索性的勞動(dòng)。
廣告思維,作為個(gè)體化的大規(guī)模的思維運(yùn)動(dòng)的思維方式,值得業(yè)內(nèi)與業(yè)外人士高度重視。不具備這種能力的人,遠(yuǎn)離廣告為好。
我曾接觸過西藏的一家礦泉水,我被西藏二字觸動(dòng),突然誕生了一項(xiàng)創(chuàng)想:包裝西藏。其口號是“到天堂來——西藏是宗教圣地,到外星來——西藏是人類和外星的過渡地帶”,我希望由此引發(fā)西藏的旅游狂潮。這正是西藏發(fā)展經(jīng)濟(jì)的好辦法之一。
深圳旅游大王華僑城,在新的世紀(jì)推出狂歡節(jié)。邀請高的參與廣告包裝的競標(biāo)。
在酒席上,我即興演說狂歡理念:必須刺激觀眾,使之放縱。
狂歡是:火爆的、熱烈的、暢快的、原始的、裸露的、忘我的、無拘無束的,狂歡節(jié)是現(xiàn)實(shí)生活的反義詞
狂歡:大腦極度松馳 人性超然暴露 心靈徹底放縱 情緒完全釋放 自我創(chuàng)造表達(dá)
狂歡:突破障礙的渲泄 粉碎規(guī)則的行動(dòng)
狂歡:用狂熱張揚(yáng)生命的活力 用想象放大心中的激情
隨后,我提出“我要,我狂歡”的口號,提出其標(biāo)志設(shè)計(jì)意義,并提出由撈仔作曲,由撈仔充當(dāng)形象大使,以此為原點(diǎn),設(shè)計(jì)電視廣告、海報(bào)。
海報(bào)按電視進(jìn)行構(gòu)思。撈仔背帶上鐵環(huán)、水槍、吉它等一堆不相關(guān)的東西,涂個(gè)大花臉,狂呼:姐們,你不去嗎?
華僑城認(rèn)為這種思想與自己不謀而合,把廣告的重任交給高的。
我們一直堅(jiān)持吸納高學(xué)歷的文科生的根由,就是他們的思維方式更容易轉(zhuǎn)化為廣告思維。對一個(gè)商品,一個(gè)品牌,或一個(gè)項(xiàng)目,能從多個(gè)角度進(jìn)行深層次的分析和創(chuàng)想。
有人自稱品牌管家、策略伙伴,為自己的公司制訂所謂的標(biāo)準(zhǔn)策劃方案,妄圖形成一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的策劃標(biāo)準(zhǔn)的流程性文本,這也是對廣告思維的一種反動(dòng)。
大規(guī)模的思維運(yùn)動(dòng),既能保證廣告的方向正確,操作系統(tǒng),又能創(chuàng)造大量優(yōu)秀的創(chuàng)意,讓人受益無窮。
創(chuàng)作廣告,要同時(shí)思考很多問題,肯定不是一般人能做的。組織一個(gè)創(chuàng)作組,每個(gè)人思考一個(gè)方面的內(nèi)容,組合起來形成大創(chuàng)意,理論上成立,實(shí)際上也不一定。每個(gè)人必須思考所有問題,也就是說,事實(shí)上每個(gè)人都必須進(jìn)行大規(guī)模的思維活動(dòng),別人不可能幫助自己,自己也不可能幫助別人。廣告創(chuàng)想正是這種個(gè)人大規(guī)模的思維活動(dòng)的結(jié)晶。
這也就是廣告值錢的地方。
廣告思維:廣告人
廣告思維,特指杰出的廣告人的思維方式。
沒有了杰出的廣告人,也就沒有廣告思維。